يُعد كتاب «إيران: تاريخ حديث» لعباس أمانت من أبرز الأعمال الأكاديمية التي تناولت تاريخ إيران بوصفه مسارًا مركّبًا لتشكّل الدولة والمجتمع والهوية، لا مجرد سردٍ زمني للأحداث.
ينطلق أمانت من فرضية أساسية مفادها أن فهم إيران المعاصرة يستحيل دون تتبّع الجذور التاريخية العميقة التي تداخل فيها الدين والسياسة والثقافة والذاكرة الجمعية.
يمتد الكتاب من العصر الصفوي، حيث تشكّلت إيران كدولة شيعية مركزية، وصولًا إلى الجمهورية الإسلامية، مع تركيز خاص على التحولات البنيوية لا القطيعات الظاهرية. ويولي المؤلف اهتمامًا بالغًا لدور التشيّع بوصفه إطارًا ثقافيًا وسياسيًا، شكّل علاقة معقّدة بين السلطة والعلماء والمجتمع، وأسهم في إنتاج أنماط متكررة من الشرعية والاحتجاج في آن واحد.
لا يتعامل أمانت مع مشاريع التحديث، خصوصًا في عهد رضا شاه ومحمد رضا شاه، باعتبارها مسارات تقدمية خالصة أو فشلًا مطلقًا، بل يقرأها كعمليات فوقية أحدثت تصدعات اجتماعية وثقافية عميقة، وأسهمت في إعادة إنتاج التوتر بين الدولة والمجتمع.
وفي هذا السياق، يقدّم تفسيرًا متوازنًا لانقلاب 1953 والثورة الإسلامية، باعتبارهما نتيجتين لتراكمات تاريخية طويلة، لا مجرد أحداث معزولة.
وتبرز قيمة الكتاب في تحليله للثورة الإيرانية بوصفها لحظة التقاء بين الدين والسياسة والهوية، لا انفجارًا أيديولوجيًا مفاجئًا. كما يتناول أمانت إشكالية ما بعد الثورة، مسلطًا الضوء على التناقض بين الخطاب الثوري ومتطلبات الحكم، وبين الذاكرة الثورية وبناء الدولة.
في المجمل، يقدّم «إيران: تاريخ حديث» قراءة عميقة ومتأنية لتاريخ إيران، تساعد القارئ على فهم بنية العقل السياسي الإيراني، واستيعاب أسباب الاستمرارية والصراع في تاريخ هذا البلد، ما يجعل الكتاب مرجعًا لا غنى عنه للباحث والقارئ المهتم بالشأن الإيراني.